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1195 羯统佛国
衣冠正伦 / 著 投票 加入书签
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馨士馆中阁,便是整个馆阁核心所
整个阁堂结构,其实与辟雍差别不大,或者说干脆就是比照辟雍建设起来的。只是因为名不正言不顺,目下才暂作假称。
眼下一众学士们齐聚
其实原本馨士馆是由沈哲子直接挂名领导的,可是随着迁入洛阳、影响力逐渐扩大,沈哲子也渐渐觉得自己再挂名馨士馆,强求一个所谓少贤俱出门下的虚名已经有些不合时宜,政治色太浓厚,不利于进一步的容纳整合天下诸多学说,限制了馨士馆的
所以他才退位让贤,费了不小的力气才将颜含这位老人家请出,摆
颜含这个人,乃是当之无愧的人瑞,也是典型的凭着年纪渐渐获得高誉的代表人物。琅琊颜氏,名为复圣颜回之后,其实也就那么回事,谈不上什么誉望清声,跟同郡王氏、诸葛氏相比更是差了许多。
然而颜含这位老人家却是了不起,至今已经八旬有余,身体仍然健朗。早年便担任过东海王司马越的掾属,甚至与中朝大豪石崇都不乏交际,与他同时代的人基本都已经凋零殆,唯独这位老人家活至如今。
而且颜含这个人说实话,学问造诣也就那么一回事,谈不上多深,真正为人所称颂还是资历并风骨。早年
对于王导那样老资历的中兴元辅尚是如此,对沈大将军这样的权臣新贵如何态度便可想而知。事实上颜含也根本没打算接受礼聘,只是早前为了修复先王陵寝,而他又是为数不多当世熟悉中朝典故事迹的人才以衰老之躯勉强北行,而后又被半强迫的留了下来。
眼下颜含与沈大将军并坐首席,也只作闭目假寐姿态,自以老朽昏聩、不识时务而做标榜,没有什么逢迎权臣的模样。
沈哲子对此倒也并不介意,事实上馨士馆若想持续扩大影响力,也少不了颜含这种人的配合。学者难免耿介自标,若馨士馆仅仅只是作为行台下属喉舌,也难摆出什么海纳百川的姿态。太多经义学说标立于外,非常不利于意识形态的统一。
意识形态能否统一,正是一个强大兴盛帝国能否建立起来的前提之一。所谓天子兵强马壮者为之,但若认识仅止于此,逃不了盛极骤衰的命运,无他,统治成本太高。
这一道理放之中外皆准,华夏文明几经中衰而后崛起,能够始终作为一个整体存
所以馨士馆不独只是行台的人才培养基地,更是一个统一思想的阵地。沈哲子能够容忍不同于他的理念存
这一点,无有华夷与否的区别。华者奉邪,危害尤甚夷者入夏。只要走入馨士馆,哪怕对行台政令包括对沈大将军个人大加抨议,这都是允许的,但若
正是因为这种立学的态度,馨士馆
譬如目下席中,便有河北高僧竺法汰。其人师从羯赵大和尚佛图澄,年前入洛于馨士馆立说,只是因为影响有限,拥从者甚乏,至今未得开馆资格。
行台包括沈哲子本人,对于这些释教门徒兴趣都是乏乏,虽然不会特意打压,但也绝不会如石虎一样自以胡人扶植番说。不过这些僧侣的到来也并非全无益处,除了更加充实馨士馆各种学说之外,也带来了非常珍贵的关于河北羯国内部的各种资讯。
也正是因为后一种缘故,沈哲子
不过关于这一点用心,其人是注定要失望了。且不说沈哲子对于释教本身就不甚感冒,关键是目下释教本身各种学义就是粗浅简陋,经不住推敲。
而也正是因为本身的理论建设不足,所以这些释教门徒
更有甚者,
譬如今次沈哲子西征,俘虏之中也不乏杂胡卒众,审问之下便得知所谓的“五胡次序”,已经
五胡次序可不是后世总结的什么学术名次,而是
换言之
当然也不排除后世北魏后来居上,捏造这样一番对话,以加强其胡虏得国的法统正当性。但由此也可见所谓的“五胡次序”也成了这些胡虏肆虐,各自相争天命
至于这种谶纬乱命究竟是不是释教门徒捏造出来,沈哲子不敢确定,事实上源出何处也根本无从追查。但是释教
也正因此,释教兴盛到就连胡虏当权者都不能容忍,爆
谁得益谁背锅,最起码
不过眼下沈哲子这些真实想法也没有流露出来,他还要用馨士馆开明包容的姿态招引更多释教门徒至此,这些人可都是非常稀缺的间谍,能够提供大量寻常人接触不到的羯国情报。
羯国目下状态每况愈烈,石虎弑君杀亲才得上位,种种行径可谓大悖儒道义理,尤其本身又是一个胡人,随着南面王统越
如今的羯国,大和尚佛图澄可谓当红炸子鸡,其地位之崇高远远超过了羯国许多重臣。不独石虎待之殊礼,甚至于石虎还命膝下诸子都受戒礼,对佛图澄“佛父”相称。
而且河北各地乡民也都强迫受戒,侍奉沙门。许多严苛的政令扮作佛礼施行于外,以抵消治中民众的反抗之情。许多不受石虎信任的大臣,也多托以佛法显圣之名言其邪恶,以此为借口将之进行诛杀。
所以对这些释教门徒而言,眼下羯国治下简直就是所谓的佛法天堂,只要受戒沙门,便能获得种种特权。当然受戒之后也要恪守种种佛令,捐输家财、护法死战那都是应的义务。
这种种妖异,说穿了不过只是一场各自揣着明白装糊涂的闹剧而已,那些释教沙门也都明白目下南北何方势重。
他们之所以热心迎合石虎、配合演戏,也并不是打定主意要与石虎共存亡,无非是要借此扩大其影响力,幻想着就算未来王师北上,也要借重于他们的学说教传来平稳地方人心。
正因如此,类似竺法汰这样的佛图澄弟子南来入洛、以期能够继续扩大影响力也是再正常不过的事情。

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